25年8月夜，绿皮火车 记
这一次，我们用类似书中的方法来讨论这个博客的内容 – “古典的与浪漫的”
古典的，浪漫的是一种类似“理性/感性”的二元论，但较为后者，他们所指的更加明确
当然我们并不想剖析古典与浪漫的二元对立，而是想为作者将此二者糅合的“良质”做注。
我们先从古典的开始入手，古典的类似于，机械式的，教条式的，理论式的（不变的），我们从一个例子入手：
蒙娜丽莎的微笑，她一定是古典的，如果你认为她的微笑是发自‘内心’的，那你就是在用一种浪漫的视角去欣赏她，但是对于一个古典的审美学家来说，他的微笑代表的是他脸部的多少肌肉纤维在收缩，拉扯皮肤，将上下颚调整到合适的位置，最后形成那种自然的微笑。
蒙娜丽莎并不是发自内心的微笑，也不是那种皮笑肉不笑的微笑，她的微笑背后是一系列解剖学理论，她的精美在于是达芬奇对她的每一丝肌肉，与每一寸皮肤，每一根骨骼的把控，她是一副没有灵魂但是有肉体的画。真因为她没有灵魂，她的微笑就只能模仿。
对于浪漫的，没有什么比钢琴曲更适合举例子（当然也有不少’浪漫的‘画），不同于古典的一路绿灯，浪漫的像是猛地一下，所有的绿灯都亮了。一个曲子他不能是古典的（这里并不是说古典风格的音乐），每首音乐都有它自己的开关，音乐创作的过程则是去找到那个点亮所有灯的开关，这个过程往往是灵感迸发，摸到那个开关之后就水到渠成（非常合适的词）。
音乐一但开始古典，就会变得媚俗。蒙娜丽莎一旦开始浪漫，就会变得混乱。
似乎古典的和浪漫的是无法调和的二元对立。但实则这只是房间里的大象。
写不出来了，😭
